A Fair and Free World (Human Right #28?)

"الاصلاحيون المسلمون" برنامج على قناة الجزيرة عن التاؤيخ السياسة الاسلامية

2009-11-14T21:37:46Z

Brrrrrezinski about Afganistan operation and Afgan Jurkga :)

2009-10-17T09:16:38Z

funny dabke - Diana Haddad

2009-10-08T20:56:21Z

maidan_int @ 2009-09-12T21:39:00

2009-09-12T18:40:28Z

"Not a flat. Not an apartment in back. Not a man's house. Not a daddy's. A house all my own. With my porch and my pillow, my pretty purple petunias. My books and my stories. My two shoes waiting beside the bed. Nobody to shake a stick at. Nobody's garbage to pick up after.

Only a house, quiet as snow, a space for myself to go, clean as paper before the poem."

-- Sandra Cisneros, The House on Mango Street

"9/11 and the 'Good War' "

2009-09-12T10:33:57Z

"It was the furies of the Arab world, not Afghanistan, that struck America eight years ago today.

...Eight years ago, we were visited by the furies of Arab lands. We were rudely awakened from a decade whose gurus and pundits had announced the end of ideology, of politics itself, and the triumph of the world-wide Web and the "electronic herd." We had discovered that on the other side of the world masterminds of terror, and preachers, and their foot-soldiers were telling of America the most sordid of tales. We had become, without knowing it, a party to a civil war in the Arab-Islamic world between the autocrats and their disaffected children, between those who wanted to live a normal life and warriors of the faith bent on imposing their will on that troubled arc of geography.

Our country answered that call, not always brilliantly, for we are fated to be strangers in that world and thus fated to improvise and make our way through unfamiliar alleyways. We met chameleons and hustlers of every shade and had to learn, in a hurry, incomprehensible atavisms and pathologies. We fared best when we trusted our sense of things. We certainly haven't been kept safe by the crowds in Paris and Berlin, or by those in Ankara and Cairo who feign desire for our friendship while they yearn for our undoing."

Mr. Ajami, a professor at Johns Hopkins University's School of Advanced International Studies and an adjunct fellow at Stanford's Hoover Institution, is the author, among other books, of "The Foreigner's Gift: The Americans, the Arabs and the Iraqis in Iraq" (Free Press, 2007). http://online.wsj.com/article/SB10001424052970203440104574402822520657510.html#mod=WSJ_hpp_sections_opinion

في جبال أوكرانيا

2009-09-05T10:02:58Z

http://www.myarabicstories.com/2009/09/blog-post.html

what does it take to run a Saudi Arabia ROYAL family business:

2009-08-25T06:31:16Z

Hanover Search & Selection are honoured to be working on behalf of one of the worlds most prominent family offices based in Bahrain with offices in London, New York and Geneva and the Caymans. As part of their continuing growth in the GCC they are looking to appoint a Managing Director of Sales to target the regions UHNW investors and members of the Royal Families.

Reporting directly to the Group CEO, the role will take full responsibility for investments (hedge/ real estate/ private equity) in Europe as well as bespoke Private Banking services for new and existing clients.

Candidates will possess a minimum 15 years in Asset management/ Private Banking/ Family Office Investment with an in depth working knowledge of the GCC. You will be an ambitious sales person used to complex negotiations and investment ventures. A proven track record is selling Private Banking/ Investment services to contacts in The Kingdom of Saudi Arabia will be a distinct advantage

You will be used to dealing with clients in the $50m+ bracket and running an investment book of $500m USD minimum.

Responsibilities:

• Raise large amounts of capital from royal family and ultra HNW investors in Kingdom of Saudi

Arabia and other GCC states

• Build and manage successful European based sales team to grow royal book of business

• Work with product development team to provide intelligence on needs and desires of market

• Maintain comprehensive database of sales activity

Core competencies:

• Driven experienced sales person with proven track record selling multiple billions of dollars alternative asset products

• Possess multi-billion dollar book of royal family and ultra high net worth clients in Saudi Arabia

• Strong understanding of Saudi business practices and protocols

• Fluent in English and Arabic

• Understanding of alternative investment products (hedge funds, private equity, real estate)

• Strong verbal and written presentation skills

• Strong interpersonal skills

• Strong organizational skills

• Proficient with Microsoft Office suite of product

• Self motivated person ready to hit the ground running from day 1

• Versatile skilled team player willing to “roll up sleeves”, tackle multiple tasks and duties, and “do dirty work” if necessary

maidan_int @ 2009-08-20T09:53:00

2009-08-20T06:53:27Z

В Сомали радикальные исламисты обезглавили четырех христиан, отказавшихся отречься от веры

В Сомали представители радикального исламского движения «Аш-Шабаб» похитили и обезглавили четырех христиан, работавших в местной неправительственной организации, помогающей сиротским приютам на юге страны, сообщает сайт «Religious News Blog» со ссылкой на агентство «Bos News Life».

Инцидент произошел в приморском городке Мерка, что в 90 км от столицы страны Могадишо.

Исламисты убили христиан за то, что те отказались отречься от Христа, когда были схвачены, хотя убийцы предлагали им принять ислам и обещали за это освободить.

Через несколько дней после происшествия один из участников «Аш-Шабаб» известил родственников убитых о том, что они были обезглавлены «за вероотступничество» и что они не могут выдать им их тела, так как «не имеют кладбищ для отступников от веры».

Ранее сообщалось, что представители этого радикального движения, захватившие власть на юге и в центре Сомали, в конце июля на юго-западе государства обезглавили семерых новообращенных из ислама христиан.

В 2008 году в Сомали от рук членов этого исламского движения погибли около 10 христиан.

maidan_int @ 2009-08-15T12:52:00

2009-08-15T09:54:02Z

هل لي أن أعتبر أنه من المقبول لمدونة الهجوم على مرتدي أزياء الجنس المعاكس ولكن ليس على الشيوخ والقساوسة؟ أو لنفرض جدلاً ، هل تقبل صورة عشوائية لبعض السحب في السماء على شكل عين وتحتها تعليق أن هذه هي عين الله ولكن من غير المقبول صورة لمؤخرة مثالية لامرأة ما مع ملاحظة تقول أن هذا هو مثال رائع لروعة الخلق (إذا كنا نميل للاعتقاد بذلك)؟

http://ar.globalvoicesonline.org/2009/08/13/2490/

Преподавание этики в гарвардской бизнес школе - видео

2009-08-13T17:20:04Z

Вместе с зэком "Ларри" стеденты придумали новый финансовый продукт - anal chastity defaul swaps :)

The Daily Show With Jon Stewart

Mon - Thurs 11p / 10c

MBA Ethics Oath

www.thedailyshow.com

Daily Show
Full Episodes

Political Humor

Spinal Tap Performance

"Islam: The choice facing Muslims", The Economist

2009-08-08T20:40:40Z

Apr 16th 2009
From The Economist print edition http://www.economist.com/books/displaystory.cfm?story_id=13484677

...Mr Allawi calmly and methodically deconstructs an Islamic revival which has failed to live up to its promise. Islamist movements and secular governments anxious to pay lip-service to Islam have, between them, failed spectacularly to anchor themselves in genuinely Islamic principles: principles which, for Mr Allawi, are as much about inner spirituality as outward religiosity. The results are everywhere to be seen. Autocratic governments abuse human rights, whether in Islamic Iran, Saudi Arabia and Sudan or in secular Egypt and Syria. Economies are corrupt and maladministered, and their supposed ethical principles, such as Islamic banking, are a sham. There has been a profound loss of cultural creativity, apparent, for example, in the decay of the Islamic city and its time-honoured traditions of craftsmanship, piety and community.

Mr Allawi buttresses his case with some striking statistics: “The creative output of the twenty or thirty million Muslims of the Abbasid era [750-1258] dwarfs the output of the nearly one-and-a-half billion Muslims of the modern era.” Per head, the income of the wealthiest Muslim country (the United Arab Emirates) is 200 times that of the poorest (Somalia).

Is there a solution? Mr Allawi, himself a Shia Muslim, believes the mystical (or Sufi) tradition must be an integral part of the revival of Islamic civilisation. But here too—although Sufism retains a strong grassroots following in several parts of the Muslim world—he finds himself at odds with both the modernist and puritanical (Wahhabi) strands of Islam, which disdain the individualistic heterodoxy of “folk Islam”.

The West has not helped. Mr Allawi castigates the hysterical Islamophobia which came in the wake of the attacks of September 2001, as well as the hubristic attempts to “reform” Islam in the name of defeating terrorism. He insists that the challenge of recapturing the “spirit of Islam” is a task for Muslims, not outsiders. The stark choice for the Muslim world is between the revival of its civilisation, difficult as that is to achieve, and its secularisation—“the dissolution of Islam into modernity”. Mr Allawi is not sanguine.

Закарпатский позор... Правая рука группы Медведчука-Кучмы на Закарпатье...

2009-08-07T15:31:04Z

типа того что "жидок Яценюк забыл что он не в израильском селе"

"ці люди згодні продати жидку за 50 гривень власну мати"

Это говорит мер Ужгорода, друг Кучмы, судимый.

Видео:

Big report in The Economist

2009-08-07T11:19:41Z

A special report on the Arab world

Waking from its sleep

Jul 23rd 2009

The Arab world has experienced two decades of political stagnation, says Peter David (interviewed here). But there is a fever under the surface

In this special report

From The Economist

The Arab world wakes
Jul 23rd 2009
Arab reaction to the Lebanese conflict
Aug 3rd 2006
Democracy in the Arab world
Jun 29th 2006
Time travellers
Mar 21st 2002
The Arab world
May 12th 1990
The Arab East

Християни України.... 4% від населення

2009-08-05T07:40:02Z

...Загалом в опитуванні було зафіксовано дуже високий рівень релігійності населення. Частка тих, кого можна називати релігійними, в середньому по країні наближається до 90%, з помітними регіональними відмінностями, а саме поступовим зменшенням частки релігійних мірою просування із заходу країни на схід. Причому крайнощами тут є саме ці регіони. Тобто найбільш релігійним є Захід, а найменш – Схід. Хоча характеристика “найменш” є відносною, оскільки і серед жителів сходу частка релігійних склала майже 85%....

31% християн заперечили свою віру в життя після смерті (15% висловили повну невіру і 16% скоріше схилялися до такої невіри), 29% не вірять в існування раю, 30% – в існування пекла, 25% – в релігійні дива.

Якщо об’єднати наведені ступені віри в ширші позиції (об’єднавши в одну групу тих, хто безумовно і скоріше вірять, а в другу груп тих, хто безумовно або скоріше не вірять), то виявиться, що лише 30% опитаних християн вірять в усі чотири складові, а 17% не вірять в жодну із цих складових релігійного вчення.

Якщо ж зважити ще й на віру в уявлення притаманні іншим релігійним вченням (віру в реінкарнацію, стан нірвани та надприродні можливості померлих, які аж ніяк не в’яжуться із християнським вченням), то так би мовити “християн-фундаменталістів” виявиться аж 4% від загальної кількості тих, хто вважає себе християнами. Для багатьох інших характерною вже є вибірковість у об’єктах віри.

http://www.risu.org.ua/ukr/religion.and.society/analysis/article;28412/

"In the United States, religion has never been an exclusively “private” matter"

2009-08-04T12:48:13Z

How could this be so, I have often asked myself. If we look at the saga of U.S. history, what do we see? We see that every major social movement in American history (until recent decades, perhaps) has been interlaced with religious language, inspiration, and enthusiasm: the American Revolution itself (“No King but King Jesus” was one of its rallying cries4); abolitionism; women’s suffrage; many of the social reforms of the Progressive Era; labor organizing; the Social Gospel movement; and the civil rights movement, which was, after all, headed by the Southern Christian Leadership Conference. In the United States, religion has never been an exclusively “private” matter.

"Religion and Democracy"
Jean Bethke Elshtain

http://www.journalofdemocracy.org/articles/gratis/Elshtain-20-2.pdf

«Мы находим ребят, которые фактически живут на улицах, не знают, чем заняться..."

2009-08-03T18:32:02Z

На базе Добровольных молодежных дружин движения «Наши» по борьбе с оппозицией создается всероссийская сеть дружин. Ее организаторы намерены за три года объединить 100 тысяч неблагополучных подростков, которые будут патрулировать улицы с травматическим оружием.

«Мы находим ребят, которые фактически живут на улицах, не знают, чем заняться, у них нет денег и интересов. Мы им предоставляем спортивные залы, учим боевым и игровым видам спорта. Работаем с той группой риска, которая потенциально может разбить бутылку о чью-то голову или кинуть в окна камнем», – рассказал «Газете.Ru» руководитель проекта дружин Сергей Бохан.

Соответствующий законопроект, внесенный в Госдуму МВД, обещали принять уже осенью. Согласно законопроекту, народные дружины должны будут иметь единое удостоверение и специальную форму. Они смогут проверять документы у граждан, досматривать частные автомобили и применять травматическое и газовое оружие самообороны или физическую силу.

http://www.gazeta.ru/politics/2009/08/03_a_3231369.shtml

Job opportunity

2009-07-27T15:58:54Z

Ukrainian Speakers Needed To Translate Eyewitness Testimony of the Holocaust

Age: Seniors (65 and over), Adults (18-64)
Skill(s): Editing and Translation, Writing
Area of Focus: Human Rights and Civil Liberties, International Relations, Museums and Historical Societies
Location: New York, New York, 10011, United States
Organization: Yahad-In Unum

Start date: June 25, 2009
Sex: All are welcome
Last updated: June 26, 2009
End date: June 25, 2011
Language(s): English, Ukrainian

Description:
Between 1941 and 1944, almost 1.5 million Jews were murdered when Nazi Germany invaded the Soviet Union. Most were shot in their villages by mobile killing units (“Einsatzgruppen”).

For the past five years, Paris-based Yahad-In Unum has been sending investigative teams into the Ukraine, Belarus and Russia in order to interview the last surviving eyewitnesses of the executions. Father Patrick Desbois, a French Catholic priest and advisor to the Vatican on Catholic-Jewish relations, has been working tirelessly to find the undiscovered graves before the witnesses pass. The testimonies Father Desbois films are translated into French and English.

We are looking for bilingual volunteers fluent in Ukrainian to help us translate the footage to English. We send volunteers DVD's to translate and they send us a transcribed and translated transcript.

Watching and translating the testimony of witnesses should be fascinating and emotionally affecting; the witnesses tell powerful, detailed and often shocking stories about their experiences. This is a rare opportunity to hear those stories and help discover the unwritten history of the Holocaust.
How to Apply:
Please contact Sam Frizell at sfrizellsam@gmail.com or 917.363.9705 for more information, or to see any of our national media coverage.

في مسجد سييدة زينب

2009-07-25T09:07:46Z

"Продовольственная безопасность" :) :)

2009-07-17T07:57:49Z

"Что, ты разве не слышал раньше о продовольственной безопасности?!"

Народный депутат "убийца" Лозинский пользовался....

2009-07-16T11:03:26Z

.... сорока ТЫСЯЧАМИ гектарами ЛЕСА.

Не земли, а ЛЕСА.

40 000 га - это больше 10 "колхозов".

Это надо было прикарманить все или большую часть леса в его регионе, чтобы собрать такое количество территории! )))

Europe and Europeans :)

2009-07-09T10:59:43Z

О фестивале "Сотворение мира" в Казани

2009-07-09T06:01:00Z

http://domir.livejournal.com/138391.html?style=mine#cutid1

...А лидер группы «Вопли Видоплясова» Олег Скрипка бросил в родной Украине на самотек… собственный фестиваль «Страна грез», который проходил в тот же день, и уехал со своими музыкантами «сотворять мир». Как оказалось, идея фестиваля способна заражать и без подпорок в лице культовых героев рок-сцены.

"Массовое отравление в Карпатах: в больницах остаются 64 человека"

2009-07-06T08:46:59Z

По состоянию на 7:00 6 июля на стационарном лечении находятся 64 человека (57 детей и 7 взрослых), которые были госпитализированы с пищевым отравлением после оздоровления в закарпатском санатории Перлина Карпат.

4 июля в 23:55 во Львове с пассажирского поезда №82 Ужгород - Киев во областную инфекционную клиническую больницу с предварительным диагнозом острый гастроэнтероколит.

Из санатория ехали 256 человек (240 детей и 16 сопровождающих).

Перед поездкой им выдали сухой паек.

Александр Куприн. Оболонское разорение. "Киевлянин", 1895

2009-07-04T18:20:22Z

-Где здесь Оболонь? - Спрашиваю я лодочника, после того как он, поплевав на руки и кинув быстрый взгляд на концы вёсел, лёгким движением опустил их на воду.

-От же вона самисенька.

Мы плывем вдоль широкого канала, образованного двумя рядами невзрачных маленьких хатенок, едва выглядывающих из воды верхними углами окон. В этот канал впадают другие, менее широкие. Вода быстрая, почти коричневого цвета, на поверхности ее плавает солома, перья, щепки, пробка, бумага. Там и сям вдоль каналов снуют рыбачьи одновесельные плоскодонки с носами, торчащими высоко из воды. Если прибавить к этому яркий солнечный день, веселое небо и звонкую болтовню прекрасных оболонских рыбачек, то в общем получается впечатление маленькой Венеции.

Мы подъезжаем вплотную к одному потопленному домику. Я притягиваю руками лодку к оконной раме и заглядываю в неё. Вода наполняет комнату до подоконников; голые стены потрескались от сырости; развалившаяся печь зияет чёрной дымовой трубой; в воде среди всякого домашнего скарба плавает забытая в попыхах люлька.

-А что же, никому вода больших бед не наделала? - спрашиваю я.

-Нет. У нас уж как только вода начнёт прибывать, так все и знают: сейчас вещи на подводу складывают. Получат с участка квиток и едут в контрактовый:

Чем дальше подвигаемся мы, тем всё шире и шире становится канал, быстрее течение, чище и синее вода. Вот последняя дощатая крыша, едва поднимающаяся над водой,- и мы въезжаем в открытый разлив Днепра.

Какая ширь! Смотришь вперёд, влево, вправо и куда только хватает глаз, везде эта тёмно-синяя поверхность Днепра, вся точно кипящая мелкими, быстро несущимися волнами, а над нею чашею опрокинулось смеющееся небо.
Гребец мой бросает вёсла, чтобы отереть вспотевший лоб, и лодку плавно относит вниз по течению. В лицо мне дует крепкий порывистый ветер. Грудь дышит широко и привольно, глазам не хочется отрываться от этой мощной картины.

-Старик Борисфен - думаю я невольно, настроенный на возвышенный лад. -Сколько человеческих жертв приняло твоё ненасытное чрево с тех пор, как впервые ступили на твой берег трое таинственных исторических авантюристов - Кий, Щек и Хорив. Сколько тяжёлых драм, сколько роковых страстей, неудачных жизней, разбитых надежд схоронил ты в своей пучине.

Но на этом месте мои размышления неожиданно прерываются тем, что я падаю на дно лодки ногами вверх от сильного толчка. Оказывается, что в то время, когда мы с моим гребцом предавались патетическим размышлениям, нашу лодку нанесло на большой дощаник, переполненный бабами. И мгновенно в воздухе повисла звонкая, занозистая оболонская ругань. Чего тут только не было: и "щоб тоби очи повылазылы" и "чом ты малесеньким був не вмер", и "щоб ты лопнув", и всякие "трясци" и "черти" во всех числах, родах и падежах. Но всё-таки с гордостью могу сказать, что последнее слово осталось за моим гребцом, обнаружившим в искусстве владеть крылатыми словами недюженную находчивость, солидную крепость лёгких и целый запас энциклопедических познаний.

Мы пристаём к берегу, и я, минуя целую ораву чумазых ребятишек, играющих в разливе Днепра, узким переулочком выбрался из Оболони и еду в контрактовый дом.

* * *
-Вам - к оболонцам? - спрашивает меня смотритель контрактового дома, маленький, седенький, глухонький старичок.

Я отвечаю утвердительно, и старичок показывает мне на дверь, ведущую в большой зал нижнего этажа. Я вхожу, и перед моими глазами мгновенно с беспощадным реализмом вырастает настоящая картина оболонского разорения, не замеченная мною во время поездки на лодке.

Вдоль стен этого мрачного сырого зала, вокруг массивных каменных столбов, поддерживающих его потолок, стоят "топчаны". Каждый топчан как бы составляет отдельную квартиру. На нём навалено всё перевезённое имущество и на нём же ютится целая фамилия. "Имущество" всё можно перевезти на одном извозчике, но, боже мой! Из какого ненужного, разбитого, залатанного, дырявого хлама оно состоит. Раньше всего, конечно, неизбежная принадлежность и гордость бедного семейства - ватное одеяло, вышитое сотнями разноцветных кусочков, передающееся из поколения в поколение, то в приданое, то по законам наследственности; одеяло, конечно, переполненное мириадами всяких микробов, бактерий и более крупных "организмов", но спасающее зимою целую семью от холода. Затем образа. Их всякий постарался прибить на видном месте, перед некоторыми теплятся лампадки, зажжённые ради "потопа". Затем жестяные самовары, чайники, разбитые и заклеенные сургучом горшки с чахлою и хилою геранью, сундуки, красные когда-то подушки, сделавшиеся от времени и усиленного употребления глянцевато-коричневыми, крашеные вёдра, корыта, сапоги. На трёх-четырёх топчанах свернулись спасённые от наводнения кошки.

Куда не поглядишь - всё только старики, старухи и дети. Никогда до сих не приходилось мне видеть столько лиц, на которых нищета, непосильный труд, - может быть, пьянство и порок, - наложили такие странные черты. Старики почти все в изношенных солдатских шинелях, многие женщины беременны, дети бледные, чумазые, замусоленные, все как есть лицо в лицо. И ко всему этому специфический удушливый жилой запах, который всюду вносит с собой нищета.

Я останавливаюсь около одной пожилой женщины и начинаю с ней разговаривать. Нас сейчас же окружает кучка других женщин. Все смотрят на меня с ожиданием, на вопросы отвечают охотно, но страдальческим голосом, с готовностью хоть когда угодно перейти настоящим слезам.

-Дорого ли вам переезд сюда обошёлся?..

-Пятьдесят копеек. Другие, впрочем, и по 60 заплатили. Совсем разорение.

-Ну, а как же вы думаете быть, когда вода спадёт?

-А господь её знает. Как начальство. Ведь это хозяевам хорошо, а мы все квартиранты.

-А як же, - поддерживает другая, толстая и словоохотливая женщина, - звистно, чужа хата - хуже ката.

-Скажите, а как же вы тут кормитесь?

-Да вот варимо себе що-нибудь в печке. Только дров не хватает. А кто и хлеб с водою ист.

-Тогда начальство нас устроило. Борщ, кашу приносили в больших котлах. Чай то же давали.

-А теперь вас кто-нибудь посещает?

-Нет. Чиновник вот только приезжал, в очках в золотых, как сказывают, обещал тут нам столовую устроить и прислать чаю, сахару, пока вода не спадёт. Вот может быть, вы знаете, будто говорят, вода и сюда на Подол придёт.

Женщины ещё ближе придвигаются ко мне, с интересом ожидая моего ответа.. Я их как могу, успокаиваю.

-Скажите, пожалуйста, - продолжал я расспрашивать, - чем ваши мужья занимаются?

-Мой поденно ходит - отвечает толстая женщина.

-И мой. И мой в поденную. Мой тоже. А мой с пилой, - говорят в голос остальные.

А после них раздаётся сзади меня тоненький голосок, с оттенком хвастливости.

-А я живу на воздухе небесном-с, около газового завода-с.

Оглядываюсь - маленький старикашка седенький, в рваной солдатской шинелишке, лицо коричневое и всё в ссадинах и царапинах.

-Где это вы разукрасились?

Старикашка наклоняет вниз набок и разводит безнадёжно руками.

-Упал пьяненький. Это ж праздник был.

И добавляет заискивающимся тоном:

-Господин банкир, подарите мне папиросочку, если будет ваша милость.

Обхожу ещё четыре маленьких комнаты. Та же нищета, те же лохмотья, те же глаза, устремлённые с ожиданием. А вода всё прибывает, и с нею прибывают бедняки, которым контрактовый дом даёт приют. Теперь их уже 227 человек, причём человек 30 прибыло за те полчаса, что я провёл в разговорах. Тяжело будет этим беднякам, когда спадёт та самая вода, которой мы любуемся с Владимирской горки и шепчем в изумлении перед величественной картиной: потрясающе…

..nice Kuwaiti music

2009-07-03T19:33:42Z